奇譚クラブ（雑誌）風に年賀状を兼ねて畔亭数久特集本の様な物を作りました。

表紙絵は畔亭数久がお手本としたのではないか？と思われるChéri Hérouard作品の中から干支に合わせた作品を選びました。

趣旨：
　『特集 謎の人物、畔亭数久に迫る』と題して、畔亭数久の人物像に迫りたいと思います。

　前半は、私（龍）の拙い研究の成果として畔亭数久＝喜多玲子（須磨利之）であると考える様になった根拠を示し、後半には数久作品の（恐らく）全てを掲載しております。

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活動期間：
　昭和29年2月～昭和31年4月までの約２年間。
　※但し、後半は奇譚クラブが発禁となり長期休刊の為、実質的には約１年程度しかありません。畔亭数久と喜多玲子の活動期間の推移と仕事量※年月は雑誌のｘ年ｘ月号を基準にしています。実働は二カ月以上前と思われます。
※KK通信は雑誌より先行していますので翌月分に加算しています。
※仕事量はカラーの場合モノクロの三倍、執筆は概ね２ページで絵１枚換算。

この様にCiscoSystemsの旧ロゴの様な２つ山に成ってしまいましたが、風俗草紙休刊期間のタイムラグや職場の移行期間等を考慮して平準化すれば違和感も無いと思います。実際、昭和29年9月号に掲載された牧場物語の挿絵にはサインの下にJune 5,1954と記載されており、つまり印刷・発行日の約三ヵ月前に書かれたものである事が判ります（それでもなお昭和29年9月は量が多過ぎた為かラフ画まで掲載しており苦労がうかがえます）。
従って、雑誌が３ヶ月遅れである事を考慮すれば、須磨利之の「あまとりあ」入社タイミングもピッタリと合致します。

昭和29年9月号23ページ、下の挿絵にJune 5,1954の記載。つまり6月5日に描かれた作品が三ヶ月後の9月号に掲載されている事が判る。


昭和29年9月号147ページ、畔亭数久としては珍しいラフ画を掲載している事から多忙な活躍ぶりが窺われる。


それ以降、主に昭和39年以降の奇譚クラブに掲載されている畔亭数久作品は全て再掲載です。
例：
昭和39年2月号 P39 -> 昭和30年1月号 P28
昭和39年2月号 P45 -> 昭和29年11月号 P14
昭和39年3月号 P34 -> 昭和29年11月号 P14
昭和39年3月号 P39 -> 昭和30年3月号 P16
昭和39年3月号 P41 -> 昭和29年11月号 P14
昭和39年3月号 P43 -> 昭和30年5月号 P61
昭和39年3月号 P44 -> 昭和30年1月号 P28
昭和39年3月号 P45 -> 昭和30年1月号 P28
昭和39年4月号 P42 -> 昭和30年3月号 P17
昭和39年4月号 P43 -> 昭和30年3月号 P17
昭和39年4月号 P47 -> 昭和29年12月号 P17
昭和39年4月号 P48 -> 昭和29年11月号 P15
昭和39年5月号 P37 -> 昭和30年3月号 P16
昭和39年5月号 P45 -> 昭和29年11月号 P15
昭和39年6月号 P43 -> 昭和30年3月号 P17
昭和39年6月号 P47 -> 昭和29年12月号 P17
～～～中略～～～
昭和41年7月号 P22 -> 昭和30年5月号 P138

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画風：カストリ時代の喜多玲子（須磨利之）作品のうち畔亭数久の画風に酷似している例：例１：
この絵は左右で比べると顔の雰囲気、上下で比べると鼻の描き方（玲子作品と数久作品の男性）がそっくりだと思います。

左上：喜多玲子　奇譚クラブ昭和26年9月号 P89
右上：畔亭数久　奇譚クラブ昭和30年1月号 P176
左下：畔亭数久　奇譚クラブ昭和30年1月号 P282
右下：畔亭数久　奇譚クラブ昭和30年2月号 P176

例２：
この絵は、全体のバランスや、胸の描き方がそっくりだと思います。

上：㐂夛玲子　奇譚クラブ昭和26年11月号 目次
下：畔亭数久　奇譚クラブ昭和30年1月号 P176

　私が 畔亭数久 ＝ 喜多玲子 だと考える様に成ったのは、上絵例２の目次にデカデカと描かれた赤い裸婦の絵を見た瞬間でした。
　当初、私はこの絵を見て当然の事として畔亭数久だと殆ど確信していたのですが、作者をよく見ると喜多玲子（㐂夛玲子）で、その直感的な違和感・疑問が出発点となり調査を開始しました。

初掲載で摘発、発禁
この特徴的で奇抜な責絵は奇譚クラブ本誌への初掲載にして早速摘発理由となって発禁処分を受けています。


　作品全体を通して画風には統一感が有り顔の表情はどれも須磨が好きだったChéri Hérouard作品に似ていますが、構図には全く一貫性が無く、奇抜なアイデアによる責めや死をテーマにした作品などを好むキャラクターが演出されている様に思われます。責絵に挿入シーンが一つも無い事も特徴であり好感が持てます。こういった畔亭数久の特徴は、後の裏窓（かっぱ）に継承されているのではないかと思います。
　当時の須磨利之は奇譚クラブを辞め、続いて風俗草紙では摘発され、仕事面で迷走していた時期でもあり、自身の描きたい物を自由に描ける様に成った半面、奇譚クラブへと出戻りした事や、私生活の状況などから、奇抜で猟奇的・廃頽的な作品に走っていたのかもしれません。彼らしい細部に渡る繊細なタッチなど凡人には不可能な作品を多数遺していると思います。

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筆跡：
赤丸で囲った“れ”の文字に注目下さい。

上：奇譚クラブ 昭和29年9月号 P147 挿絵 “SUK”サインの有る畔亭数久作品
下：風俗草紙 昭和29年1月号 巻頭３色刷り口絵 “れいこ”サインの有る喜多玲子作品

“れ”の文字アップ

左：奇譚クラブ 昭和29年9月号 P147 挿絵 “SUK”サインの有る畔亭数久作品
右：風俗草紙 昭和29年1月号 巻頭３色刷り口絵 “れいこ”サインの有る喜多玲子作品

この様に、畔亭数久と喜多玲子の筆跡は酷似しております。

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人物：
　畔亭数久（クロテイ・ガズヒサ ／ クロテイ・スク ／ グロテスク 等、絵の印象に合わせて読み方を変えていた）は生没不明の謎の人物とされ、突出した奇抜な責め絵や猟奇的・頽廃的でありながら繊細で緻密な絵を描く画家として一部の愛好家に知られています。
　畔亭数久がKK通信にて数久操の名で初登場した際に京都在住の女流責絵画家として紹介されていますが、既に上記しました通り活動期間や筆跡や画風等を元に私（龍）の主観的で帰納的・蓋然的な推測によると喜多玲子（つまり須磨利之）のペンネームの一つではないか？と思われます。
　須磨は複数の画風を持っていて、それを使い分け別人に見せ掛ける事で、あたかも大勢の画家が奇譚クラブを作っているかの様に見せ掛けていた画家の21面相と言える存在ですから、一人の画家を作り出す事など造作無い事でしょう。
　須磨が奇譚クラブを去ったのが昭和28年中頃、畔亭数久の登場が昭和29年2月、ちょうどこの８ヵ月間の須磨は冒頭に掲載したグラフの通り風俗草紙で仕事をしています。その風俗草紙が昭和29年2月号（つまり１月発売時）に摘発され、不定期刊行に移行し１０月で廃刊します。
　つまり風俗草紙の摘発に伴い一年経たずに出戻りする際、今迄とは極力異なる画風で自由奔放かつ自身が好きだったChéri Hérouardの画風を真似て人物像を作り出していたのではないか？と思います。
　畔亭数久が奇譚クラブでの活動を終える昭和31年初頭は須磨が裏窓（その前進である「かっぱ」）の編集長を始めた年と重なり、ここでも整合性が取れます。
　なほ、昭和39年頃から畔亭数久が奇譚クラブに再登場しますが、既に冒頭で例示しました通り、その絵は全て昭和29～30年に掲載された作品の再掲載である事を確認済みです。
　この様に、画風と活躍時期と筆跡が揃って須磨利之とピッタリ一致しますので、私（龍）としては確信をもって畔亭数久は須磨利之であると言えます。

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サイン：
初期


中期


後期


純和風の絵に用いられたサイン


陰刻印影


陽刻印影


その他のサイン

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－－前提知識－－

　奇譚クラブが発売されたのは戦後ですから、戦前の大日本帝国の憲兵や内務省や特高などが行っていた検閲とは異なり、連合国軍(GHQ)主導で奇譚クラブに対する検閲が行われています。表向きは検閲を撤廃した事にして『言論の自由』というキャッチコピーに騙された大衆に対して実際には戦前よりも強烈な言論統制と思想誘導が短期間のうちに連合国軍(GHQ)によって実施されています。

　郵便物に対する検閲に付いてはこの様な情報もあります。

昭和19年(1944)11月12日 米統合参謀本部命令書 JCS873/3
　GHQによる検閲とプロパガンダは、この命令書を根拠として実施された様です。

昭和20年(1945)8月15日 ポツダム宣言（Proclamation Defining Terms for Japanese Surrender）受諾、9月2日調印
　ポツダム宣言の１０条には「言論の自由」が明記されている為、表向き検閲は禁止されます。

昭和20年(1945)9月19日プレスコード発効
　Supreme Command for Allied Powers Instruction Note 33 / Civil Intelligence Section : PRESS CODE FOR JAPAN.
　出版・放送(放送は3日後に発効されたSCAPIN43 RADIO CODE FOR JAPAN)・映画・論文などのあらゆるメディアに対してGHQによる戦前よりも厳しく、かつ、秘匿された言論統制が始まります。戦前の内務省による検閲、憲兵や特高による検閲では検閲している事を公開していましたが、戦後のGHQによる検閲は国民一般には非公開とされ言論の自由を喧伝し検閲を撤廃した様に偽装しながら検閲を行ない、検閲の結果として削除や改訂されたものは痕跡を残さない様に命令されていました。例えば新聞の場合、中山研一氏の『現代社会と治安法』(岩波書店 1970)によりますとプレスコードが発効された9月から翌年1月までの5ヶ月間で検閲により掲載を禁じられた記事が670もあった様ですが、これらは全て無かった事にされ当時の人々が目にする機会はありませんでした。奇譚クラブは、この様な時代背景の中で創刊されました。

　当時、戦前の教科書はGHQが指定した個所を教諭指導の下で生徒自らの手により黒塗りする指導が為され、戦前の出版物は大量に焚書（焼却）処分され、大手新聞社と放送局にはGHQの検閲官が常駐して事前検閲とプロパガンダが始まり、国内の全てのメディアに連合軍（主にアメリカ）を賛美・賞賛させ、逆に枢軸国（主に日本とドイツ）の旧体制を酷評・叱責させる放送番組・記事・映像作品・論文などを次々と発表（捏造する事も多々有った）させる事で大衆を思想誘導してゆきました。当初は放送局や新聞社・雑誌社・論文を書いた学者などに『事実と異なる嘘をつくな』といった内容の苦情が殺到しますがGHQ検閲官により全て黙殺する様に命令されていた為、読者や視聴者の怒りは全てのれんに腕押し常態となり、こういった反対意見は全く無いかの様に装い、かつ、極少数の賛成意見のみが読者や視聴者の意見として大々的にメディアを使って紹介されていました。

　この状態を数年続ければ大衆の思想は簡単に変えられてしまいます。

　しかし、一種の国際条約に相当するポツダム宣言の１０条には「言論の自由」が明記されていますので、つまり条約に調印した17日後に、それを自ら破って検閲を開始、犯罪者が証拠を隠すのと同様、GHQは確信犯として裏で検閲を秘匿しながら、表でプロパガンダを言論の自由に乗せて大々的に喧伝していた事に成ります。

　この様にして各種メディアに対して検閲が行われましたが、特に雑誌に対してGHQが行った検閲の記録はGordon W. Prange Collection (University of Maryland)の地下倉庫に保管されており、奇譚クラブに付きましてもGHQ検閲官の考察を含む駄目だし資料が多数残されてる事を私（龍）自身の手で確認してまいりました。検閲を行なった当事者が資料として大学に持ち帰って保管していた物ですから信憑性が高いと言えます。しかし、この資料には検閲官（日本人の大学生が主に採用された）による検閲記載は残されていますが、それを元にGHQ側が行っていた処分内容（発禁処分や発行停止処分など）の記録は見付ける事が出来ませんでした。しかし探せば出てくる可能性は有ります。

昭和22年(1947)2月二・一ゼネスト中止命令
　戦後の連合軍内部分裂により皆さん御存知の通り資本主義勢力と共産主義勢力に別れ冷戦構造を構築してゆきますが、連合軍による日本（内地と朝鮮半島の南半分）の占領は資本主義（資本家による植民地支配主義）勢力であるアメリカ・イギリスが抑えた事により、内地は全面的に資本主義勢力の支配下に置かれ、結果、共産主義思想に対する思想弾圧が開始され、検閲にもその影響が出始めます。
　GHQは、当初、思想の自由を掲げて国内の監獄から政治犯を解放しましたが、その殆どは共産主義や社会主義の指導者達でした。つまり、戦前の政府は主に共産主義や社会主義の指導者を政治犯として検挙し投獄していたのですが、彼らが解放され、逆に戦前の指導者達が戦犯として投獄され反論や言論の自由を奪われ、当然の結果として国内（内地）では共産主義や社会主義が勢力を拡大してゆきました、しかし、GHQは解放しておきながら再度打倒すべく、検閲とプロパガンダの方針が戦前否定から赤狩りへとシフトしはじめプレスコードの運用に修正が入ります。
　つまり、これ以降の検閲とプロパガンダの方針が戦前の体制批判に加えて共産主義や社会主義廃絶の方向に軌道修正されてゆき、GHQは共産主義や社会主義勢力への対抗勢力として戦前の国内体制を部分的に復活させ、左翼からは逆コースと呼ばれる方針へと変化してゆきます。そもそも大日本帝国の帝国主義的な活動は英国や米国の資本主義（資本家による帝国主義や、資本家による植民地政策）を手本として、彼らの作った国際法に則っていた訳ですから、大日本帝国時代の体制であった方がシステム上は米英との親和性が高い事が容易に想像できると思います。

奇譚クラブ 出版と検閲の状況調査一覧

 この一覧に掲載されていない号を御持ちでしたら、連絡を下さい。

　創刊号（画像左）創刊２号（画像中）創刊３号（画像右）などは戦前のエログロ雑誌（今で言えば変態マニア専門誌）の様相ですが、この後、GHQの検閲により角が丸くなり、エログロや変態の様相は日本に主権の一部が戻る昭和27年5月まで御預けにされてしまい、それまでの間は角の取れた普通のエロ雑誌へと変貌してゆきます。
　創刊号で性器崇拝、創刊２号ではサディズムやマゾヒズムに関する記事、創刊３号には緊縛・吊るし絵なども登場しますが、創刊３号で初めて本格的な検閲が行われました。３号の検閲を担当したのはスズキ（検閲文書にはSUZUKIと記載）という日本語／英語が堪能な人物で、英文筆記体による箇条書きの概要解説を1月23日付けで残しています。３号の発行日は1月20日で、同日検閲所に到着した事を示す押印が検閲資料に残されており、かつ原稿等の製本前に検閲が行われた形跡が残されていない事から事後検閲と思われますが、この記録は事前に検閲を受けて改訂した後の再検閲である可能性を否定するものではありません。また、通常、出版物に印刷されている発行日は実際の発売日よりも１ヶ月程度後の日付ですので、この当時は実際の発売日の翌月に検閲所に現物が届いていたと思われます。
　※ここまでは、グラビア無し

昭和23年(1948)2月 通刊第4号裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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　発行日から４ヶ月後の6月8日付けでGHQの下部組織である民間検閲支隊のT.MASUDAという人物によって検閲が行われPASSしています。検閲文書でのタイトルは“KIDAN CLUB”と書いてありますので「キダンクラブ」と読んでいた様です。検閲官による判定は「若い男女向けのポピュラーなフィクションマガジン」として無害認定されていますが、内容的にはエログロの要素も多少残している為、検閲官の裁量によるところが大きいと思われます。検閲記録は英文筆記体で検閲用紙２ページにビッシリと記載されています。
　２月発行（つまり発売は１月を予定していた）でありながら６月に検閲通過ですから、事前検閲期にこれをされたら半年くらい販売が停止していた事を意味します。カストリ誌が３号で潰れた直接の原因であろう事は容易に想像できると思います。

昭和23年(1948)3月 通刊第5号裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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　この写真はGHQの下部組織、民間検閲支隊(Civil Censorship Detachment)によりVIOL（Violation = 違反）判定を受けています。
　何の変哲も無い普通のヌード写真ですが、何が違反なのかというと白人のヌードを掲載した事が違反とされ、つまり白人を陵辱する事は許さないという事です。逆に日本人のヌードはOKでした。検閲の方針として、雑誌での性的表現を自由化するよう命じる一方で、白人ポルノや連合軍に於けるポルノについては言及するだけで削除を命じていた様です。実際、GHQ検閲の終わる昭和27年4月までは日本人女性であれば陰部や陰毛などもOKで、むしろ日本人ヌードでのこういった部位の描写はGHQ検閲の終了後に厳しくなります。但し日本人女性であっても連合軍（主に米兵）の行なった2万件にも及ぶ 強 姦 や、GHQの命令で設営された米兵相手の日本人慰安婦施設（及び慰安婦として採用された日本人女性）に言及する事は一切禁止(米兵の事を“大男”や“ボーイ”などと呼称する事で検閲を回避していた記事も有る＝当時の犯罪記事で“大男”や“ボーイ”の記載は米兵の事)とされていました。
　創刊２号～４号は大賣捌所（うりさばきしょ）立誠社の記載が奥付にあり少なくとも創刊３号までは取次を介していた様ですが、創刊３号で受けた検閲の影響で立誠社から取り次ぎを拒否され、やむなく代理店を通さずに発行人の吉田氏が自分の足で書店を巡回営業しており、その為、検閲の前に何冊か出回った様です。

昭和23年(1948)4月 通刊第6号裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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　この号と次の号は日本語による検閲の記録が文章で残されていますが、何故か戦後の農協に関する記述でした。日本語の読めないアメリカ人宛に当て付けで無意味な文章を送ったのかもしれませんし、何かの暗号なのかもしれません。
　5号で違反の烙印を押された翌月ですから、芸術であれば（陵辱するのではなく崇拝対象として掲載すれば）違反には成らないだろうと考えたのか？（或いはその様に指導されたのか）前号同様に白人らしきモデル（日本人ではなく白人を起用した事から吉田氏の執念を感じます）の写真ですが、前号の様なヌード然とした写真ではなく、芸術作品っぽい構図になっています。が、この号は刑法175条（わいせつ物頒布等の罪）で摘発されました。摘発理由は複数あった様ですが、この摘発により裁判となり、争点は「わいせつ」か「芸術」か、という点で争われた様です。前号でGHQに目を付けられた事は明らかでしょう。後に有罪が確定し、五千円の罰金刑に成っています（当時の五千円は現代の価値にして約3～5万円）。吉田氏曰く「改訂命令のみであれば従ったが刑罰を加えられた為に法廷闘争に持ち込んだ」との事でした。思想的な面で摘発された場合は沖縄（当時の沖縄は米国の施政下にあった）での長期間の強制労働となりますが、罰金刑で済んでいる事から、芸術っぽい構図にした事が危険思想とは見なされなくなった要因の一つかもしれません。

昭和23年(1948)5月 通刊第7号裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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5号、6号、と検閲に引っ掛かった為か、次の7号では、この様に検閲に屈してしまった写真で人種ばかりか性別さえも判別不能となっています。

昭和23年(1948)6月 通刊第8号
月刊誌ですから順当に行けば6月に第8号が発行されていたハズですが、第8号は発禁処分を受けた可能性が有ります。事実として7号から9号までの間の約半年間ほど発行されていませんし、４号が2月発行で6月検閲終了、５号が3月発行で9月検閲終了、7月までは事前検閲期間ですから、これらの号は実質的に半年間の発売禁止と言えると思います。GHQによる検閲は秘匿検閲ですから発禁処分を受けていた事実を公開すると更に厳しい厳罰を受けますので、事実を公開出来なかったものと思われます。次の号を８号ではなく９号とすることで８号が存在しない事が精一杯の表現なのかもしれません。しかし、これだけで８号が存在する可能性を否定する事は出来ません、発売されていた場合、下の画像にある 臨時増刊 妖怪変化特集号 になるかと思われ、事情により少し遅れて登場と記載されているのは検閲に時間が掛かっていた事を暗に示しているかと。

昭和23年(1948)7月 事前検閲の終了
　GHQによる直接の事前検閲が終了し、以後、自主的な検閲が求められ、事後検閲に切り替わります。違反した場合は発行停止とする事でメディア業界に対する自己検閲を監督しています。実際に奇譚クラブはこの時期は半年ほど発行を停止していますので発行停止処分（どこにも発行停止処分を受けたとは書かれていませんが、発行停止処分を受けていた事実を公開すると更に厳しい厳罰を受ける為、事実を公開出来なかった）を受けていたものと思われます。

昭和23年(1948)10月 通刊第9号裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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概ね半年程の発行停止処分を受けて復刊しています。このグラビアは白人ではなくインディアンではないかと思いますが連合軍側であるアメリカに居たインディアン女性の上半身裸であれば吉田氏のチャレンジャーぶりがうかがわれますね。プレスコードでは連合軍側のポルノ公開は禁止でしたが、ネイティブインディアンは上半身裸も生活スタイルの一つとして普段の生活スタイルを描写したものをポルノとは言えないとして検閲を逃れたのかもしれません。しかし首飾りなのか、それとも鎖なのか？鎖であれば昔の奴隷（本当の奴隷）を撮影したものかもしれません。

昭和24年(1949)1月 通刊第10号裏表紙の裏（第三表紙）

前年10月に再度発行停止処分を受けたのかもしれません。２ヵ月休んで第10号を発行していますが、その影響からか、この号にはグラビアが無く、第9号の巻末に記載されていた次号予告とは全く異なる内容となっています。

昭和24年(1949)1月 別冊裏表紙の裏（第三表紙）

この号はGordon W. Prange Collection (University of Maryland)には保管されていませんでしたので検閲を逃れているのかもしれません。世界歓楽街めぐりと題して禁止されているはずの連合軍側のポルノに言及していますので、普段とは異なるルート、具体的には、既存の読者 ＝ 半年購読会員向けに直接販売をしていた可能性があります。他の販売ルートとしては、吉田氏が古本屋巡りをして、古本として検閲を回避し販売していたという証言があり、闇市での街頭販売などもあった様です。

昭和24年(1949)3月 通刊第12号裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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　ここまでくると、もう何がしかの反骨精神を感じますね。この号も上記の別冊同様に検閲資料には残されていない為、半年購読会員向けの直接販売や、古本屋での販売、闇市での街頭販売などであった可能性が高いと思われます。しかし出版社も知らない所で直接郵便物に対してもGHQにより検閲が行われていた為に、この号は摘発され、おそらく再度の発行停止処分を受けていると思われ７月まで本誌を休刊している様です。この年の３月～６月までの間に発行された奇譚クラブ本誌が有りましたら連絡を頂けますと幸いです。この３～６月の間は下記の４月別冊が発見されているのみです。

昭和24年(1949)4月 別冊裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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　この号の特徴は、白人と日本人を並べて掲載している事だと思いますが、白人は背中だけ、日本人は乳房も写っているという違いがあります。この号も上記同様に検閲資料には無い為、半年購読会員向けの直接販売のみだった可能性が高いと思われますが、それでもこの様な配慮をして慎重に対処している様に思われます。

昭和24年(1949)7月 通刊番号不明裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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　この号は、通巻番号の記載が無く、また３月～６月までに発行された本誌は検閲資料も含めどこを探しても見付からない為、この年の前半の出版状況は謎です。謎が故に発行停止処分を受けていた可能性が高く、半年購読者に対する直接販売のみであった可能性が高そうです。
　グラビアも、白人ヌードではありますが背中のみですから検閲に屈してしまっている様です。
　奥付頁に記載が有ります通り１月と４月の別冊は直接販売している様です。

昭和24年(1949)9月 通刊番号不明裏表紙の裏（第三表紙）のグラビア
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前号が３巻７号、この号が３巻８号ですから一ヵ月休刊している様です。もしかしたら終戦記念日と何か関係しているかもしれませんね。この号も白人ヌードですが背中です。

昭和24年(1949)10月 事後検閲の終了
　GHQによる直接の検閲が終了しますが、プレスコードの効力は昭和27年(1952)4月まで有効とされており、メディア業界への自主検閲の本格的な定着(パノプティコン効果)が始まります。
　Gordon W. Prange Collection (University of Maryland)には、ここまでの検閲で検閲官による書き込みなどが記載された新聞や雑誌が保管されており、奇譚クラブも1949年7月(第3巻7号)まで保管されている事を私(龍)自身の手で確認してきました。但し、同年2月～6月つまり第3巻2号～第3巻6号までは抜けていた為、この期間の事後検閲は無作為抽出によって行われていた可能性が有ります。

昭和25年(1950)ｘ月 通巻21号 肉體と記録特集

上の画像は同年１月号に肉體と記録特集として掲載された予告ですが、赤部分がSCAPIN-33（Supreme Command for Allied Powers Instruction Note No.33、俗にプレスコードと言われる物）に抵触する為、発禁処分（発禁に成った事実を公言禁止された発禁処分）に成ったものと思われます。吉田氏が前年１０月の事後検閲終了を検閲そのものの終了だと誤解した（わざと誤解させて検挙し、自己検閲の強化を図った）のかもしれません。これにより約半年間の発行停止処分となったものと思われます。
　ソ聯引揚血涙記「女俘虜の生態」衣笠カオル
　私は米軍のスパイだった　草薙久人

昭和25年(1950)5月 興安嶺 敗走関東軍その後の実相

編集・印刷：吉田稔(奇譚クラブの編集長)
発行人：藤井喜一郎（近畿図書社長）
発行所：曙書房(奇譚クラブの出版社)
発売元：近畿図書（株）
表紙や出版形態が当号のみ異端で、表紙のどこにも奇譚クラブとは書かれていませんが、奥付に「奇譚クラブ 別刊」と明記されています。
近畿図書が発行人と販売元を代行している事から上記の通刊21号が原因で発禁と半年の発行停止処分を受けていた事を裏付けている（その回避策として近畿図書に販売を代行してもらった）と考える事が出来ると思います。

昭和25年(1950)10月 通刊24号裏表紙（第四表紙）のグラビア
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検閲に屈する事を良しとしなかった為か、反抗精神の為か、事後検閲の終了以降、白人ヌードを再開しています。
こんどは裏面ではなく表面・・・と言っても裏表紙ですが・・・に白人のヌードを再掲載しています。但し芸術作品っぽい構図で検閲を逃れようとしている事が伺われます。ポルノではなく、崇拝対象として芸術的に美化していれば良いとされたのかもしれませんが・・・
下のグラビアは同号の日本人ヌードですが芸術作品っぽい印象が全くありません。神社を背景に合成しているのも特徴です・・・と書いても判らないかもしれませんので詳しく説明しますと、キリスト教圏で教会とポルノを合成した写真は恐らくタブーですからGHQ検閲官は絶対に許さないと思うのですが、神社とポルノはOKであるばかりか「裸詣りのぞ記」と題して４ページに渡って神社とポルノが合成されている事に意図的なものさえ感じます。

この様に日本人ヌードと白人ヌードは明確に表現方法や構図が異なっています。

昭和26年(1951)2月 通刊27号表紙の裏（第二表紙）のグラビア

この号では巻頭見開き全面を使った白人ヌードです。しかし構図が面白いですね。
下は同号に掲載されている日本人ヌードですが、やはり日本人ヌードは芸術作品というより夜の繁華街を連想させる構図に成っています。

この様に先の号と同様で日本人ヌードと白人ヌードは明確に表現方法や構図が異なっています。
しかしながら、これ以降はGHQの検閲が終了するまで私（龍）が知る限り白人ヌードが見当たらず、その代わりに存在しないページ（ページ番号が跳んでいる）が多数存在する事から、検閲によって白人ヌードが多数削除されていたものと思われます。
戦前に憲兵が行っていた検閲とは異なり、GHQは検閲されている事を読者に悟られないように削除する様に命令していますので、注意深くページ番号が振られていないページを見付けるなどして探さないと検閲の痕跡が判明しません。

昭和27年(1952)4月、GHQによる検閲終了
サンフランシスコ条約の発効により日本が主権の一部を回復したことになります、これによりGHQ検閲が表面的には終了しました。
通刊6号で摘発された件の裁判は、サンフランシスコ条約発効直前の４月１日（つまり、エイプリールフール）にGHQ占領下で有罪確定しています。

昭和27年(1952)5・6月合併号 通刊44号巻頭グラビア
※この号はSM専門誌として変容していった最初の号として読者から認知されている号です。
GHQによる検閲終了の翌月合併号で白人のヌードが復活しています。
白人ヌードであっても芸術を装った体裁ではなくなっている点が大きな特徴ですが、多くの大衆はそれに気付いていないのではないかと思われます。編集側の視点で考えてみますとGHQの抑圧から開放された反動として意図的なものさえ感じてしまいます。
写真右上に記載されている白耳義とはベルギーの事で、連合軍側の性風俗を紹介している事に成ります。

これ以前の号（昭和26年6月から毎号）では多数のページが抜け落ち（切り抜きなどでなく製本体としてページ抜け）ていましたが、これ以降の号でページ番号が跳んでいるのは１冊２ページのみ（昭和28年(1953)2月号）で、これ以降は検閲による削除は実際に行われていない様です。昭和28年(1953)2月号に付いては、どの様な理由で１枚2ページ削除されたのか不明ですが単なる手違いかもしれません。

昭和31年(1956)12月 通刊90号 『家畜人ヤプー』連載開始

GHQによる検閲が終了している為、白人を拘束・緊縛している写真を掲載しても削除されず、摘発もされていません。
しかし、対照的に、この号から掲載が始まったマゾ作品の『家畜人ヤプー』を簡単に説明すると「日本人と婚約したドイツ人が、英国人と出会って感化され白人＝神として君臨し日本人を国家まるごと家畜にして日本列島が家畜養殖場に成る物語」ですから、GHQによる検閲とプロパガンダ＝白人崇拝誘導が沼正三に与えた影響は明白で、一定の成果がここに見て取れるでしょう。知識人であった方が洗脳され易い事はオーム事件などからも容易に判ります。学習と洗脳は非常に似た行為ですから、学習が得意な人ほど洗脳され易いのです（つまり実社会より勉強の方が得意な人＝教員・教授や裁判官・検事などは最も洗脳対象に成り易い人々という事に成ります）。と同時に沼正三自身はそれを知っていて敢えてマゾとして受け入れていた様にも感じられます。

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検閲より視点を一段高くしてGHQが行った事を簡単にまとめると、

１：体制批判の自由化と、連合軍批判の禁止
２：政治犯の即時釈放と、極東軍事裁判
３：表現・思想の自由化と、共産主義思想の弾圧および白人崇拝誘導

が有ります。

連合軍とは主に英国・ロシア・米国・中華（中華民国）ですから必ずしも資本主義／民主主義とは限りません。
占領前にはロシアや中華を含めた４分割の統治案であった事からも、ドイツの様に東西分裂による思想の両極化・対立構造の構築などが前提にありました。

一般的には、日本は分割されなかった・・・として認知され、皆さんも、その様に思われているでしょう。その様に思想誘導されている為に気付かない人々が大多数ですが、しかし日本（大日本帝国）は実際に４分割されました。連合軍（現在の国連。国連憲章の敵国条項には未だに日本が敵国指定されたまま残されている為、敵国である日本は常任理事国になる事が出来ません）による分割統治が行われています。４分割とは、台湾、北朝鮮、韓国、内地の４分割です。北方４島を含めると５分割と言えるかもしれません。分割統治の基本的な手法として、分割した国どうしが互いに争う火種を構築しておく事で宗主国（つまり連合軍＝国連）に対する反逆の力を徹底的に削ぎ落とす事にあり、実際、その様になっています。４分割された領土のうち唯一大使館が有る韓国ソウル日本大使館前には慰安婦像が設置され敵対構造を温存する事に大いに貢献していますし、竹島はGHQ占領当時の米軍が爆撃演習地に指定していた為、日本政府は立ち入りを禁止されていましたが、その時期に韓国軍により不法占拠された事になっています。しかし、韓国軍の統帥権は当時も今も公式に米軍が握っています。尖閣諸島もまた米国が沖縄を日本に返還する直前のタイミングに合わせる様に連合軍が海底を調査した事にして油田があるらしいと周辺国に宣伝し（しかし米国は尖閣を曖昧にしたまま沖縄を日本に返還）、その為、台湾と日本が尖閣の領有権を争う火種になりましたし、中国（日本の中国地方ではなく支那の事）とも争う火種になりました。北朝鮮は韓国との軍事境界線で常に対立構造を温存する仕組みが出来上がっています。

こうしてGHQは占領期間中に反目の火種を計画的に構築し、日本の４分割統治を開始し現在に至ります。つまり、今現在なんとなくでも兼韓である人々は７０年前の計画に乗せられてしまっている人々です。７０年前、朝鮮半島や台湾は日本でした。それを分割し、互いに互いが嫌いになる様に計画したのは当時のGHQであり連合軍であり、今の国連、日本は未だに国連による分割統治下にある国連憲章で指定された敵国であり、従って日本は国連の常任理事国には成れないのです。

一方、内地における戦後は、体制や天皇に付いては何を言っても良く自由な発言が出来る様に成りましたが、逆に連合軍に付いての発言は厳しく統制され徹底した検閲によって自由が奪われました。あらゆる出版物・論文・放送・郵便物・電話などが検閲の対象となり連合軍に不利な発言は徹底的に削除され、かつ、連合国を崇める様に誘導するプロパガンダに活用されていました。その影響は未だにメディアに残っています。例えば、日本国内のメディアは大英帝国によるアジア諸国の植民地運営や黒人奴隷の過去や連合軍（主に米兵）が日本人女性に対して行なった売春や 強 姦 に付いては報道しませんが、日本の慰安○問題は頻繁に取り上げています。（伏字や不自然な文字間空白が有るのは以前明記した際にブログがシステム側に削除された為です）。つまり、連合軍批判の禁止と国内体制への批判自由化は今でも習慣として残っています。

次いで、政治犯を即時釈放した事で、戦前・戦中に反体制の思想を持って抑圧されてきた人々が開放され自由に発言する様に成り、逆に、戦前・戦中に体制側の思想を持っていた人々は戦犯として事後法により超法規的（つまり非合法）に裁かれ、言論を封じられ、これらの連合軍による非合法活動はサンフランシスコ講和条約の条文で事後に強制されました。これらの行為により国内で思想を先導する人々が真逆の思想を持った人々にすり替えられています。

この様に、政治犯の釈放なども影響して共産主義思想が広がり、共産党の議席数が増えて行きました。言論や思想は自由化されているハズですが、冷戦構造への脅威から共産主義に対する徹底的な排除が始まり共産主義思想は公職追放の対象に成りました。私は若干右寄りで共産党員ではありませんが、思想の自由をうたいながら同時に思想弾圧を行う事の矛盾には納得出来ません。思想が自由で、自由な発言が許されるのであれば、戦前の体制を称賛する発言や、共産主義を称賛する発言などが、マスコミで取り上げられても良いはずですが、これらの発言をする人々は現在でもマスコミから弾かれてしまう体制になっています。

この様に、戦前・戦中とは真逆の検閲が実施され、かつ、検閲している事を非公開にする事で表向きは言論の自由と称して国民を騙し、検閲方針も極秘とした為に、多くの日本人は未だにGHQがしていた検閲の実態を知らず、そこで行なわれていた多種多様のプロパガンダが真実であり国民の本来の意思であると思い込み、その思い込みや、自身が施された思想誘導に全く気付いていません。

これらの影響で後に学生運動などが起きて共産主義や社会主義的な思想がもてはやされ、今でも日教組はこの影響を色濃く残し日々子供達への教育という名のプロパガンダが継続され続けています。

逆に、皇室の歴史として朝鮮とのゆかりを語ると、なぜか偽右翼（一般には右翼と呼ばれる人々）は猛反発します。
朝鮮や台湾を含むアジアの国々が仲良く団結して大陸や東南アジアを植民地から解放しようと頑張ったのが大東亜共栄圏ですと言っても、なぜか偽右翼の人々は猛反発します。

この様に、連合軍が７０年前に仕込んだ検閲とプロパガンダの影響は強烈で、日本４分割統治の為のプロパガンダを鵜呑みにして旧日本の国々を嫌いに成り盲信してしまっている人々が本当に大勢居ます。

－－－現在、書きかけです－－－
当時の検閲資料を元に、より詳しく調査した結果を随時追記しております。